MEDIADOR Y CABEZA, 6

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MEDIADOR Y CABEZA, 6
CR2 20 de 55
Jesucristo, Rey
Cristo se presenta como Buen Pastor y Rey el
pueblo de Dios participa (...) en la función
regia de Cristo. Cristo ejerce su
realeza atrayendo a sí a todos los hombres por su
muerte y su resurrección. Cristo, Rey y Señor del
universo, se hizo el servidor de todos,
no habiendo venido a ser servido, sino a servir
y dar su vida por mu- chos (Mt 20, 28). Para el
cristiano, servir a Cristo es reinar (Lumen
gentium 36) (CCE 786).
La Iglesia también ha presentado a Cristo
como Legislador (nos da la Ley nueva de la gracia
y de la caridad), o como Juez (dispensa la
gracia y el perdón de los pecados, y premia con
la gloria).
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MEDIADOR Y CABEZA, 7
CR2 21 de 55
Dios quiso que la humanidad tuviera su principio
en Adán. Éste pecó no sólo como persona
individual, sino también como cabeza del género
humano, y su acción implicaba a toda su
descendencia (cfr. Rom 5, 12-19). Cristo es el
nuevo o segundo Adán.
Dios quiso que Jesucristo fuera el principio y la
causa de la vida sobrenatural de todos, el inicio
de una humanidad redimida.
Adán y Cristo son principios de todo el
género humano el primero en cuanto a la
naturaleza y al pecado, Cristo en cuanto a la
salvación.
Cristo es el hombre nuevo y perfecto, superior
a Adán y a todos los hombres, el ejemplar de
todos los demás.
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MEDIADOR Y CABEZA, 8
CR2 22 de 55
Cristo en cuanto hombre es Cabeza del géne- ro
humano. Tiene la misma naturaleza de los hombres
y es solidario con todos ellos.
Es Cabeza de los hombres porque tiene
una preeminencia sobre ellos por su plenitud
de gracia, en virtud de la cual es el más
perfecto y el ejemplar de cada uno de los hombres.
Es Cabeza del género humano porque es el
principio de la gracia de todos los hombres, el
salvador de todos ellos.
El fundamento o raíz de la plenitud de gracia de
Cristo hombre es la unión hipostática si Cristo
no fuera Dios hecho hombre, no sería Cabeza del
género humano.
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MEDIADOR Y CABEZA, 9
CR2 23 de 55
Solidaridad de Cristo con el género humano 1)
físi- ca, de la sangre (comparte nuestra
naturaleza, es hijo de Adán) 2) moral e
intencional por el amor (nace de la libre
voluntad de Jesús, de su amor, virtud que une e
identifica al amante con el amado y que hace que
las cosas del amado sean como propias me
ha amado y se ha entregado a sí mismo por
mí (Gal 2, 20)).
Cristo representa a los hombres ante Dios y se
ofrece por todos, pero propiamente no nos
sustituye no decide por nosotros, puesto que
debemos arrepentirnos de los pecados e
incorporar- nos voluntariamente a Él como
miembros suyos y tampoco nos ahorra en esta vida
las penas del pecado, incluida la muerte.