Alma, Mente e C - PowerPoint PPT Presentation

1 / 20
About This Presentation
Title:

Alma, Mente e C

Description:

Alma, Mente e C rebro: A Filosofia Grega e o Nascimento da Neuroci ncia Crivellto, E., Ribatti, D. Soul, mind, brian: greek philosophy and the birth of neuroscience. – PowerPoint PPT presentation

Number of Views:196
Avg rating:3.0/5.0
Slides: 21
Provided by: fabi64
Learn more at: http://www.nnce.org
Category:

less

Transcript and Presenter's Notes

Title: Alma, Mente e C


1
Alma, Mente e Cérebro A Filosofia Grega e o
Nascimento da Neurociência
  • Crivellto, E., Ribatti, D. Soul, mind, brian
    greek philosophy and the birth of neuroscience.
    Brain Research Bulletin 71 (2007) 327 - 336

2
Introdução
  • Muitos conceitos na neurociência moderna possuem
    suas origens nas especulações dos filósofos e
    médicos gregos.
  • Questões como a fonte dos pensamentos humanos,
    dos processos cognitivos, a natureza das emoções,
    sobre o movimento voluntário e percepção.
  • Traçar o curso da revolução intelectual iniciada
    pelos filósofos pré-socráticos no século VI a.C.
    até Galeno no século II d.C.

3
O Problema da Origem
  • Fragmentos X Testemunhos
  • A Tradição Doxográfica Aristóteles, Platão,
    Teofrasto e Galeno
  • Teoria Encefalocêntrica Platão e sua definição
    de alma
  • Teoria Cardiocêntrica Filosofia biológica de
    Aristóteles

4
A alma nos Tempos Homéricos
  • Homero (VIII a.C.) Ilíada e Odisséia
  • Snell o grego homérico não havia desenvolvido um
    conceito unitário da vida psíquica.

5
Diferentes tipos de alma
  • Psyche sopro de vida. Não localizada. No
    momento da morte, sai pelos ferimentos e o ar dos
    pulmões. Não possui nenhum atributo psicológico.
    Associado com o termo respirar.
  • Thymos Fonte das emoções, potência para os
    movimentos, localizado na região do peito,
    especificamente no phrenes (diafragma ou pulmão).
  • Noos Associado com as ações racionais e
    intelectuais. Um início primitivo de um conceito
    de mente. Localizado na região do peito.

6
A Tradição Pré-Socrática
  • Exploraram os diferentes aspectos do mundo físico
    e também tentaram solucionar a questão da
    natureza da alma. Além disso, observaram a
    questão sobre a relação entre o corpo e a
    atividade física.
  • Tales de Mileto (VI a.C.) água
  • Anaximenes Ar e os efeitos da rarefação e
    condensação.
  • Diógenes de Apolônia (470 a.C.) ar pensamento,
    sentidos e vida.

7
  • Heráclito elemento básico fogo. Intelecto está
    associado com o conceito de alma.
  • Empédocles de Agrigento (495 435 a.C.) Os 4
    elementos. Sangue em torno do coração responsável
    por criar os pensamentos e as sensações.

8
Alcmeon de Crotona (V a.C.)
  • Médico e filósofo (Pitágoras)
  • Cérebro como a área sensória e cognitiva
  • Todos os sentidos estão ligados ao cérebro
    (aquilo dentro da cabeça). Obs. sobre o tato.
  • Diferente de Empédocles, distingue sensação e
    compreensão por junto (Homens e animais).
  • Anaxágoras e Diógenes também reconhecem que todas
    as sensações remetem ao cérebro.

9
Hipócrates de Cós (400 a.C.)
  • O Corpo Hipocrático
  • A causa da epilepsia Não mais uma doença
    sagrada.
  • O cérebro como sede do julgamento, das emoções e
    das atividades cognitivas.
  • A Teoria dos 4 Humores Os transtornos mentais
    como corrupção cerebral pela Bile Negra
  • Passagens que tratam sobre a lateralização

10
As Almas de Platão(427 347 a.C.)
  • O cérebro como órgão da alma racional.
  • Três tipos de alma
  • Logos imortal, divina e invisível. Associada com
    a inteligência, racionalidade. Localizada na
    cabeça.
  • Thymos fonte dos sentimentos, localizada no
    peito, acima do diafragma e próximo do coração e
    pulmões. Conectada a Logos pelo pescoço.
  • Abaixo desta, a terceira alma é a sede da
    paixões, desejos e a vida inconsciente (como o
    sonho)

11
Observações
  • Filolaus de Crotona (470 385 a.C.) divisão em
    quatro partes da alma associadas com partes do
    corpo a cabeça como sede da inteligência o
    coração como fonte da vida e sensações o umbigo
    como fonte do desenvolvimento do embrião e os
    órgãos genitais como origem da fertilização e
    geração de vida.
  • Testemunho de Diógenes sobre os Pitagóricos o
    cérebro como sede da mente (nous) e as faculdades
    racionais (phrenes) enquanto o coração como sede
    da coragem, bravura e audácia (thymos)

12
O Coração de Aristóteles
  • Coração como sede das emoções e pensamentos
    Egito e Mesopotâmia
  • Em Empédocles, associação do coração com o calor
    vital
  • Aristóteles distingue diversas faculdades da
    alma
  • 1 A Alma vegetativa 2 A Alma Sensitiva 3
    A Alma Intelectual. Todas habitam o coração
  • Centro do organismo, princípio da vida, gerador
    do calor do corpo, fonte do sangue e a origem dos
    vasos.

13
O Cérebro de Aristóteles
  • Apresenta uma descrição de duas membranas que
    envolvem o cérebro, as meninges (A dura mater e a
    pia mater ou a pia mater e a arachnoide).
  • Com pouco sangue, frio e bipartido.
  • Distingue entre o cérebro e o cerebelo.
  • Reconheceu uma cavidade no cérebro e observou que
    o homem possui o maior cérebro em relação ao seu
    peso.

14
O Radiador Corporal
  • Não possui funções sensórias, pois os
    instrumentos da sensação se encontram nas partes
    que compõem o sangue.
  • Sua função é diminuir o calor do sangue gerado
    pelo coração.
  • Dessa forma, responsável pela indução do sono no
    organismo.

15
A Escola Médica Alexandrina
  • Alexandria Ptolomaica no III a.C.
  • Herófilo e Erasístrato
  • Fundadores da anatomia e da fisiologia antiga
  • Prática de dissecação e vivissecção (animais e
    humanos).

16
Hérofilo
  • Distinção dos ventrículos
  • Descrição de pelo menos 7 pares de nervos
    cranianos.
  • Apontou o 4º ventrículo e possivelmente a parte
    que cobre o cerebelo como centro do controle da
    motricidade humana.
  • Identificou nervos sensoriais e motores,
    correlacionando suas origens no encéfalo e na
    espinha
  • Os nervos que produzem o movimento voluntário
    possuem suas origens no cerebelo e na medula
    espinhal

17
Erasístrato
  • Contribuições na área da fisiologia.
  • Descrição de nervos sensórios e motores.
  • Considerou a dura mater como o centro de comando
    das funções cognitivas, sensórias e motoras.
    Assim, os distúrbios mentais e neurológicos eram
    associados à esta estrutura.
  • Apontou que ferimentos no lado direito do cérebro
    está associado com paralisia do lado esquerdo do
    corpo (e vice-versa).
  • Origem dos nervos na substância do cérebro.
  • Estabeleceu uma relação entre a inteligência
    humana e o número de circunvoluções do cérebro.

18
Galeno (129 216 d.C.)
  • Influências de Herófilo, Erasístrato e Platão.
  • Uso de uma metodologia nos estudos de anatomia.
  • Cérebro é a parte que recebe todas as sensações,
    produz todas as imagens e compreende os
    pensamentos, sendo sozinho responsável por todas
    estas atividades.
  • Nervos e a espinha são compostas pela mesma
    substância.
  • Dissecações e vivissecções foram executadas em
    animais.

19
Galeno (cont.)
  • Não tentou localizar a mente em uma parte
    específica do cérebro.
  • Sua fisiologia se baseia na pneuma
  • Conexão entre os ventrículos gt nervos gt
    movimentos e sensações
  • Responsável Pneuma Psíquica
  • Pneuma Vital gt Pneuma Psíquica
  • Pulmões gt Coração gt Cérebro gt Nervos

20
Conclusões Finais
  • 1 Conceitos associados ao cérebro humano por
    Hipócrates (Inteligência, centro motor, percepção
    sensorial, emoções)
  • 2 O conceito de alma tripártida de Platão
  • 3 As contribuições de Erasístrato e Herófilo ao
    método.
  • A polêmica entre os cardiocentristas e os
    encefalocentristas permaneceu até a Renascença e
    além.
Write a Comment
User Comments (0)
About PowerShow.com