EXPERIENCIAS CON TALLERES SOBRE MASCULINIDADES EN IGLESIAS Y OTROS ESPACIOS DE REP

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EXPERIENCIAS CON TALLERES SOBRE MASCULINIDADES
ENIGLESIAS Y OTROS ESPACIOS DE REPÚBLICA
DOMINICANA

• NATANAEL DISLA

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OBJETIVO PRINCIPAL

• Conocer y reflexionar sobre la urgencia y los
  desafíos de revisar y asumir nuevos modelos de
  masculinidades en las iglesias como prevención a
  la violencia de género.

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Soñando despierto con un palillo en la mano

• Me puse a pensar cuán difícil es hablar de
  nosotros mismos cuán difícil es decir lo que nos
  incomoda en el momento, o lo que nos hace sentir
  felices. Es como si usáramos un hilo para que
  este hable por nosotros para que no llegue el
  mensaje completo.
• Ay cuando nos descubren por dentro! Es como si
  se cayera poco a poco nuestra última defensa. Nos
  duele, nos duele, pero reprimimos ese dolor y no
  lo expresamos.

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Soñando despierto con un palillo en la mano

• Así son las cosas un problema que pareciera ser
  privado entre dos personas, es de carácter
  público. La violencia que sufren muchas mujeres
  es un asunto público. Ya no puede seguir
  considerándosele pleito entre marido y mujer.
  En muchas de nuestras iglesias, no se habla de
  esto hay mucho temor. Sólo se habla de la
  familia feliz, y de que hay que buscar la
  reconciliación, pero nunca se habla de la
  violencia intrafamiliar.

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Un corazón traspasado

• Qué difícil resulta aún para mí hablar de mis
  sentimientos! En ocasiones me es difícil
  verbalizar cómo me siento. A nosotros los varones
  se nos hace difícil expresarnos muchas veces,
  porque es como si no hubiéramos aprendido el
  lenguaje de los sentimientos. A muchos de
  nosotros se nos enseñó a ser fuertes, machos a
  demostrar una fuerza que no se tiene. A usar
  nuestros cuerpos como burros de carga, llevando
  en muchas ocasiones sobre nuestros hombros cosas
  muy pesadas. Y es que no nos cuidamos. Nos han
  enseñando que cuidarse es cosa de mujeres. Pero
  la realidad muestra que cuidarse es un asunto de
  supervivencia.

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Salir corriendo donde se pierden los demonios
de la memoria

• Esos momentos a solas, de reflexión, son muy
  necesarios en estos tiempos. Vamos tan rápido en
  la vida, que no nos detenemos a escuchar nuestra
  propia voz interior que nos dice suavemente
  detente, detente. Cuando ya es muy tarde, el
  cuerpo explota y nos pide que le hagamos caso,
  pero entonces ya estamos postrados o postradas en
  una cama.

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Salir corriendo donde se pierden los demonios
de la memoria

• Qué tiempo como varones le damos a nuestros
  cuerpos?
• Qué tiempo nos damos a nosotros
• mismos para reencontrarnos?

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La espiral de violencia es a lo primero que
echamos mano

• Me empecé a dar cuenta que se estaba dando una
  competencia entre nosotros. Ya que habíamos
  quedado bien enredados en el nudo, cada quien
  buscaba la manera de no dejarse soltar para no
  salir de la dinámica. En ese tenor, el grupo se
  había convertido en toda una masa corpórea de
  individuos que locamente trataban de no soltarse,
  lo que convertía al grupo de varones en una masa
  hostil de gente que se maltrataba
  desorganizadamente, chocándose contra la pared, y
  todo por no salir de la dinámica sin poderse
  soltar.

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La espiral de violencia es a lo primero que
echamos mano

• La violencia es como si fuera una espiral
  descendente en el sistema patriarcal y machista
  en el que vivimos. Empieza sutilmente con
  palabras y conceptos ingenuos que muchas personas
  compran y no se dan cuenta que están dando
  pequeños pasos en perpetuar la violencia
  imperante.

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Qué tenemos hasta aquí

• Contar historias.
• La violencia no es asunto de dos, es asunto
  público.
• Los niños y las niñas necesitan ser afirmados/as
  en sus identidades propias.
• Es necesario que actualicemos nuestros conceptos
  de acompañamiento pastoral a parejas.
• Comprometerse a hacer algo por erradicar la
  violencia ejercida contra las mujeres
• Tomar conciencia de que hay un modelo hegemónico
  de masculinidad
• Expresar nuestros sentimientos
• Repensar el concepto de cuidado al trabajar con
  varones
• Romper el binomio competencia-violencia

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El efecto multiplicador desde las iglesias y
para las comunidades

1. Desde las iglesias proyecto de capacitación de
   temas de género y masculinidades en las iglesias
2. Desde las comunidades grupo de varones
   comprometidos

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El efecto multiplicador desde las iglesias y
para las comunidades
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El efecto multiplicador desde las iglesias y
para las comunidades
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El efecto multiplicador desde las iglesias y
para las comunidades
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El efecto multiplicador desde las iglesias y
para las comunidades
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El efecto multiplicador desde las iglesias y
para las comunidades

• Desde las comunidades
• Ejes generales
• Investigación sobre masculinidades desde el
  contexto dominicano y caribeño
• Acciones de políticas públicas y articulación con
  otros movimientos sociales y comunitarios para
  incidir en la afirmación de las diversas maneras
  de ser hombres, contribuyendo a crear conciencia
  ante el problema de la violencia de género

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El efecto multiplicador desde las iglesias y
para las comunidades

• Desde las comunidades
• Ejes temáticos
• Ecología (Ecomasculinidades?)
• Paternidades
• Contar historias de hombres (expresar lo que
  sentimos y cómo nos sentimos)
• Lúdica
• Identidad dominicana y caribeña
• De BBQ a anafe como paradigma emancipatorio
  (hornear juntos)

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El efecto multiplicador desde las iglesias y
para las comunidades

• Cómo lo haremos
• En lo grupal reuniones informales para
  compartir-nos nuestras historias, escuchar-nos y
  pasar un buen rato juntos
• En lo comunitario actividades lúdicas, talleres
  y conversatorios populares para incidir y llamar
  la atención sobre el problema de violencia de
  género en las comunidades
• En lo político incidencia desde las políticas
  públicas junto a otras organizaciones sociales y
  feministas. Tanto para llamar a la conciencia de
  la necesidad de repensar nuestras relaciones con
  otros varones y las mujeres y para acompañar a
  las mujeres en sus luchas y demandas sociales e
  incidir políticamente en nuestras demandas
  sociales como varones.
• En lo académico conferencias, conversatorios y
  proyectos destinados a investigar las
  masculinidades en el contexto dominicano y
  caribeño, a partir de las experiencias, las
  historias de vida y la conciencia histórica de
  nuestro pueblo dominicano.

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• Muchas gracias