Title: HIS 4656 Histoire et civilisation du monde arabe - cours 4
1HIS 4656 Histoire et civilisation du monde
arabe- cours 4 Le califat umayyade, 661-750
- Le règne de Muawiya
- Kerbela et le chiisme
- Le gouvernement central
- Les provinces
Stefan Winter Département dHistoire
2I. Le règne de Muawiya
- famille umayyade (fils de Abu Sufyan)
- possédait des terres en Syrie
- choisi gouverneur de la Syrie en 638
- régime provincial bien ancré
- puissante armée (danger byzantin)
- déclaré calife à la suite de Siffin
3Muawiya (m. 680)
- déménage la capitale à Damas
- consolide lÉtat
- instaure une monarchie héréditaire
- fils Yazid désigné successeur
- de son vivant
4La dynastie umayyade
- princes des croyants ou
- rois arabes ?
- Qasr al-Mushatta (Jordanie)
- Qasr al-Khayr al-Sharqi (Syrie)
5II. Kerbela et le chiisme
- Les revendications chiites
- La bataille de Kerbela (Iraq), 680
- Le début du chiisme politique
61. Les revendications chiites
- renonciation de Hasan, 661
- condamnation de Ali en chaire
- mort suspecte de Hasan (670 ou 678)
- discrimination contre les mawali (clients)
- Kufa, Afrique du Nord
- scandaleuse succession de Yazid
7La généalogie alide
Muhammad
1. Ali
Fatima
2. Hasan
3. Husayn
82. La bataille de Kerbela, 680
- révolte de Husayn départ pour Kufa
- bloqués à Kerbela sur lEuphrate
- coupés de leau, écrasés le 10 Muharram (Ashura)
9Ashura élément originel de laffectivité
religieuse chiite
- décapitation de Husayn
- déportation de sa famille à Damas
- mouvement des pénitents à Kufa
10Ashura principale fête chiite
113. Le début du chiisme politique
- opposition contre Yazid
- Kufa, centre du alidisme / chiisme
- problème des mawali
- révolte de al-Mukhtar, 685
- au nom dun autre fils de Ali (Ibn al-Hanafiyya)
- considéré le mahdi (le bien-guidé)
- attente eschatologique de sa venue
12La généalogie alide
Muhammad
1. Ali
Fatima
2. Hasan
3. Husayn
Ibn al- Hanafiyya
4. Ali Zayn al-Abidin
13Le chiisme zaydite
2. Hasan
3. Husayn
- révolte de Zayd ibn Ali, 740
- tradition juridique
- le meilleur des Alides imam
- se manifeste par la révolte armée
- ni principe héréditaire, ni infaillibilité, ni
attente eschatologique - (présent aujourdhui au Yémen)
4. Ali Zayn al-Abidin
5. Zayd
- synthèse des positions sunnite et chiite ?
14repères bibliographiques
- Wilferd Madelung, The Succession to Muhammad A
History of Early Islam (Cambridge University
Press, 1996) - Asma Afsaruddin, Excellence and Pre-cendence
Medieval Islamic Discourse on Legitimate
Leadership (Brill, 2002) - Heinz Halm, Le chiisme (PUF, 1995)
15III. Le gouvernement central
- Ladministration
- Lexpansion militaire
- La religion
161. Ladministration
- calife amir al-Muminin
- diwan conseil ou bureau administratif
- pensions militaires impôts kharaj
- chancellerie
- conseillers, méthodes grecs
- arabisation à partir de 685
17Ladministration arabe-musulmane
- réformes monétaires frappe de monnaie
- réformes fiscales
- respect du droit coutumier ( urf )
- protection des non-Musulmans ?
- forte activité de construction
18Larchitecture umayyade...
19... un héritage byzantin ?
202. Lexpansion militaire
- Rhodes (672) Crète (674)
- première flotte musulmane
- 3 campagnes contre Constantinople,
- 674-717
- importance symbolique
- Asie centrale
- Kaboul (664)
- 751 bataille de Talas contre les Chinois
21Les armées des califes
- Irak (Basra et Kufa), 100 000
- Syrie, 100 000
- Khorasan, 50 000
- Égypte et Hijaz, 40 000
- total de 250 000 300 000 combattants en 700
- source Hugh Kennedy, The Armies of the Caliphs
Military and Society in the Early Islamic State
(Londres Routledge, 2001).
22LEmpire umayyade
233. La religion
- révolte et contre-califat de Ibn al-Zubayr,
661-692 (deuxième fitna) - soulèvements kharijites
- débuts dune jurisprudence islamique
- principes de ray (jugement), ijma (consensus)
- discipline du kalam (théologie dogmatique)
24Les disputes théologiques
- libre arbitre ou prédestination ?
- rationnelle, révolutionnaire ?
- Mutazilisme
- influences philosophiques
- Asharisme
- synthèse parallèle avec le Zaydisme ?
25IV. Les provinces
- al-Sham (Damas)
- Jazira (Mosul)
- Égypte (Fustat)
- Ifriqiya (Qayrawan)
- Iraq (Kufa)
261. al-Sham (Damas)
- majorité chrétienne
- arabisation totale
- thughur (frontière militaire) vis-à-vis lEmpire
byzantin - Alep grand centre commercial
- Antioche centre religieux chrétien
272. La Jazira
- Mosul, régions arméniennes
- grande population tribale
- frontière avec Byzance
- avances jusquà Ankara
Amid (Diyar Bakr)
283. Égypte
- capitale Fustat (misr)
- gouverné par un Ansar
- régime fiscal byzantin
- population et culture copte
source http//users.stlcc.edu/mfuller/cairopotte
ry1.html
294. Ifriqiya (Qayrawan)
- politique dexpansion (rivalité avec Byzance)
- fondation de Qayrawan en 670
- base militaire centre religieux
- révoltes berbères
- États kharijites
Mosquée de Uqba ibn Nafi, Qayrawan (1993)
30minarets le style umayyade
Source André Miquel, Lislam et sa civilisation
VIIe-Xe siècle (Armand Colin, 1968).
31(No Transcript)
32(No Transcript)
33Conquête de lEspagne
- conquête du Maghreb occidental 702-705
- Musa ibn Nusayr, gouverneur indépendant
- intervention de Tariq en Espagne wisigoth, 711
- occupation du pays
- expéditions au nord des Pyrénées
- raids en Suisse
- raids arrêtés à Poitiers, 732
- contrôle de Fraxinet jusquau IXe s.
Tariq ibn Ziyad
345. Iraq
- gouverneur autonome al-Hajjaj (m. 714)
- contrôle Khorasan expansion en Sind
- violent discrimination contre les mawali, les
dhimmi - texte (al-Hajjaj)
35Conclusions ...
- un empire arabe
- accès au pouvoir
- diffusion de la langue, conceptions politiques
- intégration des minorités
- consolidation de lislam
- censure des rois impies, mais ...
- expansion de la communauté des croyants
- préservation de la communauté politique