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On est pass un lien inconditionnel entre parents et enfant ... En cons quence, l'adult re n'est pas syst matiquement accept comme ' faute ' ... – PowerPoint PPT presentation

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Transcript and Presenter's Notes

Title: L


1
  • Lenfant est reconnu comme  un autre soi-même ,
    il peut même devenir   ce que lon fabrique avec
    nos regrets  ( Sartre)
  • Lautorité parentale cesse daller de soi car ce
    qui compte le plus devient   lépanouissement
    des capacités de lenfant, de ses
    potentialités .
  • Ce que lon doit à lenfant, cest laimer, le
    soutenir et le protéger quoi quil arrive, rester
    son parent quoi quil arrive,  que lenfant soit
    beau ou pas, intelligent ou pas, handicapé ou
    pas, délinquant ou pas. 
  • On est passé à un lien inconditionnel entre
    parents et enfant

2
  • Car peut-on se rappeler que nos ancêtres pas si
    lointain enfermaient les  filles rebelles  au
    couvent et rejetaient les  fils indignes  sans
    culpabilité.
  • Ainsi, le mouvement de promotion de lindividu
    dans la société démocratique a-t-il deux
    conséquences opposées pour la famille
  • Marche vers légalité des sexe et fragilité du
    lien conjugal
  • Personnalisation du lien à lenfant et lien
     sacré  de filiation.

3
  • Conséquences sur la famille occidentale
  • La famille se constitue progressivement.
  • Le mouvement démarre en France dans les années 70
    avec le phénomène de  cohabitation juvénile  ou
     mariage à lessai 
  • Puis , on saperçoit que la  cohabitation 
    sinstalle dans la durée et devient une forme de
    couple comme le mariage traditionnel.
  • La définition de la famille en est modifiée
    cest la naissance de lenfant qui crée la
    famille socialement

4
  • Avec deux stéréotypes qui se révèlent peu
    probants
  • Limage de la femme   qui fait un enfant toute
    seule . 3 des naissances sont le fait de femmes
    ne déclarant pas vivre en couple.
  • La faible fécondité ne reflète pas un  refus de
    lenfant . Les femmes sans enfants sont moins
    nombreuses quautrefois
  • En 1900, 18 dune génération de femmes navaient
    pas eu denfant. Dans la génération née entre
    1940-50, seules 5 des femmes nont pas eu
    denfant.
  • Pour la génération après 1950, on note quand
    même, une hausse de linfécondité et du
    pourcentage de femmes ayant un seul enfant.

5
  • Autres conséquences connues
  • La précarisation des unions
  • Laugmentation des familles monoparentales et
    recomposées
  • Les relations avec le père qui sestompent par
    les séparation de couple.

6
Statistiques actuelles sur la famille

7
Ou vivent les jeunes de moins de 25 ans ?
8
3. Lévolution du Droit de la famille
  • 3.1 Première idée
  • La loi en France a changé de position. De lavis
    des juristes, elle na plus le caractère sacré
    dautrefois mais entre dans laccompagnement et
    lencadrement des désirs collectifs qui émanent
    de la société civile.

9
(No Transcript)
10
  • Chez lez romains, comme dans la communauté juive
    ou musulmane, la Loi revêt un caractère divin, en
    tant quémanation dune volonté divine.
  • Le Code Civil et Pénal Napoléonien avaient gardé
    ce principe de la loi comme Gardienne des lois
     naturelles 
  • Depuis trente ans, ce principe a fortement
    diminué au profit dune conception de la société
    comme organisation qui  sauto engendre , dont
    les valeurs sociales comme morales sont
    évolutives en permanence.

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  • Conséquence
  • On peut toujours demander à linstitution
    judiciaire de faire appliquer la loi avec les
    sanctions qui y sont assorties en cas de non
    suivi de celle-ci
  • Mais on ne peut plus lui demander de garder
    intactes les valeurs sociales, les codes moraux
    érigés à une époque donnée. Il y a sur chaque
    question juridique, un débat collectif.
  • Exemple
  • Contre lavis moral de léglise catholique, dune
    partie de lopinion actuelle, lavortement est
    légalisé en 1975.
  • Par contre, si le Pacs est passé en 1999, le
    mariage  homosexuel  nest pas autorisé encore.
    Députés et Sénateurs en majorité sy opposent
    encore.

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3.2 Quel est létat actuel du Droit des familles ?
  • En matière de divorce
  • Loi de 1975 avec trois formes principales de
    divorce
  • Par Consentement mutuel
  • Par rupture de vie commune
  • Par faute (adultère, violences conjugales)
  • Loi de 2004  pacifier les séparations 
  • Divorce par consentement mutuel Une audience du
    JAF au lieu de deux

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  • Divorce pour rupture de vie commune  lorsquil
    y a constat dune altération définitive du lien
    conjugal . Deux ans de séparation de corps et de
    domicile suffisent.
  • Divorce par faute  Violation grave et
    renouvelée des devoirs et obligations du
    mariage  En conséquence, ladultère nest pas
    systématiquement accepté comme  faute .
  • Projet de loi de R.Dati
  • Le 14/01/2008, groupe de travail pour
     déjudiciariser  le divorce par C Mutuel.
    Passage devant le notaire et plus le JAF pour
    entériner le partage de la communauté de biens.

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  • En matière de filiation le mouvement est allé
    vers une stricte égalité entre  enfants naturels
    et enfants légitimes 
  • Loi de 1972 enfants légitimes et naturels
    simples ont les même droits.
  • Loi de 1993 Avant le père était présumé comme
    celui désigné par la mère. Avec la Science, on a
    la preuve biologique de la paternité.

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  • Loi de 1994 sur le respect du corps humain, sur
    le don des éléments et produits du corps, sur la
    Procréation Médicale Assistée.
  • Loi de 2001 égalité des enfants adultérins avec
    les autres enfants en matière de succession.
  • Loi de 2002
  •   tous les enfants dont la filiation est
    légalement établie ont les mêmes devoirs dans
    leurs rapports avec leur père et mère. Ils
    entrent dans la famille de chacun dentre eux.
  • Définition de lautorité parentale   Ensemble
    des droits et devoirs ayant pour finalité
    lintérêt de lenfant 
  • Art 371-1 du CC   les parents associent
    lenfant aux décisions qui le concernent selon
    son age et son degré de maturité 
  • Cette autorité parentale appartient au père et à
    la mère jusquà la majorité du mineur. Elle peut
    être déléguée à un tiers.
  • Un tiers peut demander une partie de lautorité
    parentale au procureur ( cas des beaux-parents)
  • Il y a obligation alimentaire pour les détenteurs
    de lAParentale durant toute la vie de lenfant.

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  • Pour le mariage
  • Loi de 1999 sur le Pacte Civil de Solidarité
  • Lacte se fait au TGI
  • Il sagit dun contrat entre deux adultes
    consentants sans précision de sexe.
  • Ce contrat règle par accord signé et déposé
    auprès de la Justice le partage des biens entre
    les deux adultes
  • Il peut être résilié par simple désaccord dun
    des deux contractants.

17
  • 3.3 La notion de parentalité
  • Cette notion apparaît sous limpact de plusieurs
    facteurs dont notamment le développement de la
    maltraitance denfant de forme nouvelle
  • ( négligences psychologiques, carences
    éducatives).
  • Auparavant, on devenait parent peu à peu avec
    lapparition de lenfant et par reproduction du
    modèle parental.
  • Désormais, comment faire avec la diversité des
    formes de familles nucléaires et la fragilité du
    lien conjugal ?

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  • Peu à peu , on va définir avec le monde anglo
    saxon la notion de parentalité   parenthood .
  • Pour Sellenet   la parentalité est un processus
    psychique évolutif et un codage social faisant
    accéder un homme/une femme à un ensemble de
    fonctions parentales .
  • Pour OConnor, cela sassimile au  métier dêtre
    parent .

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  • Etre parent, cest assumer trois fonctions
    daprès D.Houzel. Texte de M.Iucksch
  • Le premier axe, est constitué de lensemble des
    droits et devoirs vis-à-vis des enfants
    Lapprentissage de la socialisation de lenfant
    et de son inscription dans la lignée comme de son
    insertion dans la société.
  • Le deuxième axe est celui de laffectif et de
    limaginaire Comment jimagine mon enfant, son
    arrivée, son futur, ce quil sera.
  • Le troisième axe est celui de la réalité
    quotidienne les tâches dordre domestique (
    repas, sommeil, endormissement, laver)
  • Cette notion constitue une future porte ouverte à
    lhomoparentalité comme aux droits des
    beaux-parents pour les familles recomposées.

20
4.Trois conséquences de cette évolution de la
famille
  • 4.1 Le développement des  familles
    monoparentales 
  • Peu à peu, depuis trente ans environ, sest
    développée une extension des familles dont
    lunique parent est très souvent la mère.
  • Dans chaque cas, il sagit dune histoire
    personnelle complexe créant ainsi la
    monoparentalité.
  • Cependant, on retrouve des tendances lourdes dun
    point de vue sociologique comme

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  • laffaiblissement du lien conjugal reposant sur
    le sentiment trop souvent uniquement.
  • La propension plus large des hommes à tous ages à
    retrouver une nouvelle compagne par rapport à la
    femme.
  • La politique familiale de lÉtat en France qui
    permet financièrement de pouvoir tenir
    léducation dun enfant ou plus en étant seule.
    Mais au risque dun maintien de cet état de fait
    et surtout dune situation dassistanat et de
    pauvreté dans beaucoup de cas.
  • Il sagit de lAllocation pour Parent Isolé et du
    PAJE auxquels se rajoutent les APL, les
    Allocations familiales, souvent les aides du CCAS
    de la ville dhabitation pour les charges du
    logement.

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  • Dossier statistique
  • La création depuis 30 ans dune catégorie de
    familles pauvres et assistées
  • Familles monoparentales en 1999 1,5 million
    soit 17 des familles
  • Taux de pauvreté 27 et 53 pour les familles
    monoparentales composées dune mère inactive.
  • Les revenus de transfert forment 64 des revenus
    des familles monoparentales avec mère inactive.
  • 12,5 des familles monoparentales perçoivent le
    RMI et le même nombre les minimas sociaux.
  • En dehors des personnes seules, les familles
    monoparentales perçoivent les revenus disponible
    moyen les plus bas.

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  • 4.2 Quelle place pour le père ?
  • La formule de Tocqueville   Le maître et le
    magistrat ont disparu, reste le père 
  • Pour les psychanalystes, on repère trois places
    pour le père
  • Le père est celui qui fait coupure davec la mère
  • Le père est celui qui soutient le désir de la
    mère
  • ( elle nest pas toute seule avec lenfant)
  • Le père est à la fois la promesse de la Loi
    sociale et de la femme future pour le garçon.
  • Texte de Bruel

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  • On peut avoir plusieurs craintes sur les
    différentes places du père dans les familles
    actuelles
  • Rupture du lien Père Enfants lors des divorces
  • 15,7 des mineurs en France ne vivent pas avec
    leurs pères
  • Pour ce groupe
  • 20 voient leurs père 1 fois /semaine
  • 20 tous les quinze jours
  • 5 une fois par mois ou les vacances
  • 18 moins dune fois par mois
  • 24 ne le voient plus du tout
  • 8 sont de père inconnu (216.000 mineurs)
  • ( chiffre de 1994)

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  • Autres questions sur la place du père
  • Père doublon de la place de la mère texte de
    B.Fonty
  • Père dans les familles issues de limmigration en
    position de pères déchus socialement ( père
    africain, maghrébin). Texte de Tribalat
  • Père , non mari de la femme Il assume dans la
    réalité quotidienne des fonctions parentales.
    Est-il pour autant aussi lhomme de sa femme ?
    Textes de J.P Hiltenbrand et de P.Duret.

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  • 4.3 la place de lenfant
  • Le droit à lenfant un enfant  à tout prix 
  • Les conséquences de la Procréation Médicale
    Assistée.
  • Texte extrait de  la famille en désordre 
    Elisabeth Roudinesco
  • Ladoption internationale Sur 10 000 adoptions
    annuelles, plus de 9000 sont des adoptions
    internationales. 40 des demandes dagrément
    proviennent de femmes ou dhommes célibataires.
  • Le risque à ladolescence   je suis issu de
    quel désir ? 
  •  Suis-je pour moi-même ou pour mes parents ? 

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Suis-je un sujet ou un objet?
28
  • Les droits de lenfant  tous les droits ? 
  • Texte extrait de   la perversion ordinaire 
    J.P Lebrun
  • Il y a une crise de la légitimité des parents à
    interdire quelque chose à leurs enfants.
  • La cause principale paraît en être la suivante
    Lobjectif premier des parents est dêtre aimés
    de leurs enfants.

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  • Cette position nest pas simplement visible chez
    les parents, mais aussi repérable chez les
    politiques, les responsables, les enseignants.
  •  tout se passe comme si, pour prendre une
    décision qui ne fait pas plaisir, nous hésitions,
    en reportant la décision au collectif qui fait de
    même, à la hiérarchie qui souvent déçoit. Bref,
    surtout la peur d apparaître comme celui qui ne
    sera pas aimé 
  • Elle est liée à la difficulté de reconnaître des
    objectifs situés en position de tiers, à savoir
    qui transcendent les intérêts de chacun.
  • Lhypothèse est que avec la fin de la
    transcendance religieuse, nous aurions abandonné
    la transcendance tout court ?

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  •  Lenfant, objet de léducation, se présente à
    léducateur  il est nouveau dans un monde qui
    lui est étranger, et il est en devenir  il est
    un nouvel être humain et il est en train de
    devenir un être humain. Ce double aspect ne vas
    absolument pas de soi .
  •  En effet, la double nature de lenfant entraîne
    une tension, parfois des conflits, entre deux
    exigences aussi fondamentales lune que lautre.
    Assurer à lenfant son développement propre, en
    relation à la vie qui est née avec lui.
    Laccueillir comme un nouveau venu au sein du
    monde humain et lui enseigner un monde  qui a
    commencé avant sa naissance, qui continuera après
    sa mort et dans lequel il doit passer sa
    vie .A.Arendt la crise de lautorité

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(No Transcript)
32
bibliographie
  • M. Schneider big mother odile jacob2002
  • I.Théry couple, filiation et parenté
    aujourdhui Odile Jacob 1998
  • Les cahiers du GRAPE  mais où est donc passé
    lenfant  Eres 2003
  • J.P Lebrun La perversion ordinaire  Denoël
    2007
  • E.Roudinesco la famille en désordre Fayard 2002
  • MM Chatel malaise dans la procréation A Michel
    1993
  • JP Hiltenbrand Insatisfaction dans le lien
    social Eres 2005
  • PP et sociaux Filiations, nouveaux enjeux La
    doc F n914 2005
  • PP et sociaux Lidentité masculine La doc F n
    894 2003
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