TRABAJO PRACTICO DE RELIGION

1
17. LA LITURGIA Y LOS SACRAMENTOS EN GENERAL
2
1. Cristo y la liturgia de los sacramentos

• "Lo que la Iglesia anuncia y celebra en su
  liturgia es el Misterio de Cristo" .
• La liturgia es considera da como el ejercicio de
  la función sacerdotal de Jesucristo .

3
Toda la vida litúrgica de la Iglesia gravita en
torno al sacrificio eucarístico y los sacramentos.

• Cristo actúa ahora por medio de los sacramentos,
  instituidos por Él para comunicar su gracia

4
2. Los sacramentos naturaleza, origen y
número

• a) Naturaleza. "Los sacramentos son signos
  sensibles y eficaces de la gracia, instituidos
  por Cristo y confiados a la Iglesia por los
  cuales nos es dispensada la vida divina.
• Los ritos significan y realizan las gracias
  propias de cada sacramento.

5
b) Origen. "los sacramentos de la nueva Ley
fueron todos instituidos por nuestro Señor
Jesucristo

• c) Número. "Hay en la Iglesia siete sacramentos
  Bautismo, Confirmación , Eucaristía, Penitencia,
  Unción de los enfermos, Orden sacerdotal y
  Matrimonio .

6
Los siete sacramentos corresponden a todas la
etapas y todos los momentos importantes de la
vida.

• Forman un conjunto ordenado, en el que la
  Eucaristía ocupa el centro, pues contiene al
  Autor mismo de los sacramentos .

7
d) Los sacramentos significan tres cosas

• la causa santificante, que es la Muerte y
  Resurrección de Cristo
• el efecto santificante o gracia y
• el fin de la santificación, que es la gloria
  eterna

8
El signo sacramental, propio de cada sacramento,
está constituido por cosas

• (elementos materiales agua, aceite, pan, vino y
  gestos humanos ablución, unción, imposición de
  las manos, etc.), que se llaman materia y
  también por palabras que pronuncia el ministro
  del sacramento, que son la forma.

9
En la liturgia de los sacramentos existe una
parte inmutable lo que Cristo mismo estableció
acerca del signo sacramental,

• y partes que la Iglesia puede cambiar, para bien
  de los fieles y mayor veneración de los
  sacramentos, adaptándolas a las circunstancias de
  lugar y tiempo.
• Ningún rito sacramental puede ser modificado o
  manipulado a voluntad del ministro o de la
  comunidad.

10
3. Efectos y necesidad de los sacramentos

• Todos los sacramentos confieren la gracia
  santificante a los que no ponen obstáculo.
• Esta gracia es "el don del Espíritu que nos
  justifica y nos santifica" .

11

• Los sacramentos confieren la "gracia
  sacramental un cierto auxilio divino para
  conseguir el fin de cada sacramento.
• Por medio de los Sacramentos Cristo comunica
  su Espíritu, Santo y Santificador.
• El fruto de la vida sacramental consiste en
  que el Espíritu Santo deifica a los fieles
  uniéndolos a Cristo.

12
Los tres sacramentos del Bautismo, Confirmación y
Orden sacerdotal confieren, además de la gracia,
el llamado carácter sacramental

• Es un signo espiritual indeleble impreso en el
  alma, por el cual el cristiano participa del
  sacerdocio de Cristo y forma parte de la Iglesia
  según estados y funciones diversos.

13
El carácter sacramental permanece para siempre en
el cristiano

• como disposición positiva para la gracia,
• como promesa y garantía de la protección divina y
  
• como vocación al culto divino y al servicio de la
  Iglesia.

14
Por tanto, estos tres sacramentos no pueden ser
reiterados .

• Los sacramentos son necesarios al menos su
  deseo para la salvación, para alcanzar la gracia
  santificante, y ninguno es superfluo, aunque no
  todos sean necesarios para cada persona.

15
4. Eficacia de los sacramentos

• Los sacramentos son eficaces porque en ellos
  actúa Cristo mismo Él es quien bautiza, Él quien
  actúa en sus sacramentos con el fin de comunicar
  la gracia que el sacramento significa.

16

• El efecto sacramental se produce ex opere operato
  (por el hecho mismo de que el signo sacramental
  es realizado).
• Siempre que un sacramento es celebrado
  conforme a la intención de la Iglesia, el
  poder de Cristo y de su Espíritu actúa en él y
  por él, independientemente de la santidad
  personal del ministro.

17
La persona que realiza el sacramento se llama
ministro del sacramento y no puede ser
indistintamente cualquier fiel cristiano...

• necesita ordinariamente la especial configuración
  con Cristo Sacerdote que da el sacramento del
  Orden.

18
Los frutos de los sacramentos dependen también de
las disposiciones del que los recibe

• Cuanto mejores disposiciones tenga de fe,
  conversión de corazón y adhesión a la voluntad de
  Dios, más abundantes son los efectos de gracia
  que recibe.

19
5. La Liturgia

• La liturgia cristiana tiene una doble dimensión
  ascendente y descendente.
• Las acciones litúrgicas no son acciones privadas,
  sino celebraciones de la Iglesia.

20
Los sacerdotes son escogidos y consagrados por el
sacramento del Orden, por el cual el Espíritu
Santo los hace aptos para actuar en
representación de Cristo para el servicio de
todos los miembros de la Iglesia.

• Los demás fieles no se limitan a asistir
  pasivamente, sino que participan en las acciones
  litúrgicas en virtud del sacerdocio común.

21

• La participación en las celebraciones litúrgicas,
  constituye la cumbre a la cual tiende toda su
  actividad y la fuente de donde mana toda su
  fuerza.
• En particular, la Santa Misa es "centro y raíz de
  la vida cristiana".

22
Los edificios destinados al culto divino no son
simples lugares de reunión...

• Significan y manifiestan a la Iglesia que vive en
  ese lugar, morada de Dios con los hombres.
• En la iglesia se celebra y se reserva la Sagrada
  Eucaristía.
• Debe ser hermosa y apropiada para la oración y
  para las celebraciones sagradas.

23
Es necesario extremar el cuidado en el decoro de
la liturgia, procurar ofrecer a Dios lo mejor que
tengamos y del modo más digno.

• La Santa Madre Iglesia instituyó LOS
  SACRAMENTALES
• Son signos sagrados con los que, imitando de
  alguna manera a los sacramentos, se expresan
  efectos, sobre todo espirituales, obtenidos por
  la intercesión de la Iglesia.

24
No confieren la gracia del Espíritu Santo a la
manera de los sacramentos, pero por la oración de
la Iglesia preparan a recibirla y disponen a
cooperar con ella.

• Por ellos, los hombres se disponen a recibir el
  efecto principal de los sacramentos y se
  santifican las diversas circunstancias de la
  vida.

25
Entre los sacramentales figuran en primer lugar
las bendiciones (de personas, de la mesa, de
objetos, de lugares).

• "La tradiciones litúrgicas, o ritos, actualmente
  en uso en la Iglesia son - el rito latino
  (principalmente el rito romano, pero también los
  ritos de algunas Iglesias locales como el rito
  ambrosiano, el rito hispánico visigótico o los de
  diversas órdenes religiosas) y

26
Divina liturgia celebrada en Rito Bizantino

• los ritos bizantino, alejandrino o copto,
• siríaco, armenio, maronita y caldeo.
• La Iglesia concede igual derecho y honor a todos
  los ritos legítimamente reconocidos y quiere que
  en el futuro se conserven y fomenten.

La PROSKOMEDIA, o preparación de los Dones para
la consagración.
27

• El latín es lengua oficial de la Iglesia y de
  su liturgia de rito latino.
• Procúrese que los fieles sean capaces de
  recitar o cantar juntos en latín las partes
  del ordinario de la Misa que les corresponde
• (CONCILIO VATICANO II, Const Sacrosanctum
  Concilium, 54.)