II: La Familia, educadora del amor

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II La Familia, educadora del amor
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II. LA FAMILIA, EDUCADORA DEL AMOR

• Hay que formar a los jóvenes a tiempo y
  convenientemente,sobre la dignidad, función y
  ejercicio del amor conyugal, y esto
  preferiblemente en el seno de la misma familia.
  (GS 49)

• Se trata de preparar a la persona para ser capaz
  de DESCUBRIR y REALIZAR su vocación al amor.
• La FAMILIA es en sí misma la ESCUELA DE AMOR por
  excelencia.

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II. LA FAMILIA, EDUCADORA DEL AMOR

• De cara al matrimonio hay que dar una formación
  sólida con una visión integral de la persona.
• Por tanto
• Formación humana
• Formación espiritual
• Formación académica

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II. LA FAMILIA, EDUCADORA DEL AMOR

• Formación humana
• Conocer toda la realidad humana implicada en la
  convivencia conyugal dinamismo corporal
  (significado esponsal del cuerpo), afectivo y
  espiritual.
• Abrir cauces de comunión en estos ámbitos .

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II. LA FAMILIA, EDUCADORA DEL AMOR

• Toda persona es hombre o es mujer

• Esta diferencia y reciprocidad física,
  psicológica y espiritual determina el modo de
  vivir y expresar el amor.

hombre o mujer
Amor de comunión
Amor personal
Amor afectivo
Amor erótico
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II. LA FAMILIA, EDUCADORA DEL AMOR
Separación matrimonio-sexualidad-amor

• El sexo, sin una razón objetiva que lo
  justifique, busca una razón subjetiva en la
  satisfacción del deseo. Resulta entonces natural
  que se transformen en derechos del individuo
  todas las formas de satisfacción de la
  sexualidad.
• Así la homosexualidad se presenta como un
  derecho inalienable. Al desgajarse el matrimonio,
  la fecundidad deja de ser una bendición para
  transformarse en una amenaza para la libre
  satisfacción del derecho a la felicidad del
  individuo. He aquí por qué el aborto se
  transforma en otro derecho
• Joseph Ratzinger, Informe sobre la fe.

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II. LA FAMILIA, EDUCADORA DEL AMOR

• Formación espiritual
• Aprender en un camino de experiencia espiritual.
• Hacer la experiencia de los ejercicios
  espirituales, talleres de oración, acompañamiento
  espiritual.
• Vida profunda de oración para reconocer la
  presencia y acción de Dios en la vida propia y de
  la pareja.
• Vida eucarística, como escuela del conocimiento
  interno de Cristo
• de la mano de María.

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Vida eucarística, como escuela del conocimiento
interno de Cristo de la mano de María.
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II. LA FAMILIA, EDUCADORA DEL AMOR

• Formación académica
• Formarse en la verdad de la propia vocación al
  matrimonio y la familia.
• Descubrir la belleza de esta vocación para que el
  plan de Dios ilumine su vida diaria, con sus
  proyectos e ilusiones.
• Cultivando no sólo el estudio y reflexión, sino
  el diálogo de la pareja y compartir con otras
  parejas.

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III Eucaristía y matrimonio
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III. EUCARISTÍA Y MATRIMONIO
La Eucaristía es la fuente del sacramento del
matrimonio

• La Eucaristía es la fuente misma del matrimonio
  cristiano. En efecto, el sacrificio eucarístico
  representa la alianza de amor de Cristo con la
  Iglesia, en cuanto sellada con la sangre de la
  cruz.
• Y en este sacrificio de la Nueva y Eterna Alianza
  los cónyuges cristianos encuentran la raíz de la
  que brota, que configura interiormente y vivifica
  desde dentro, su alianza conyugal.
• Familiaris consortio 57

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III. EUCARISTÍA Y MATRIMONIO
La Eucaristía es la fuente del amor conyugal

• El Espíritu que infunde el Señor renueva el
  corazón y hace al hombre y a la mujer capaces de
  amarse como Cristo nos amó.
• El amor conyugal alcanza de este modo la plenitud
  a la que está ordenado interiormente, la caridad
  conyugal, que es el modo propio y específico con
  que los esposos participan y están llamados a
  vivir la misma caridad de Cristo que se dona
  sobre la cruz.
• Familiaris consortio 13

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III. EUCARISTÍA Y MATRIMONIO
La Iglesia vive de la Eucaristía

• La iglesia doméstica (la familia)
• vive de la Eucaristía

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III. EUCARISTÍA Y MATRIMONIO
La Iglesia vive de la Eucaristía

• La iglesia doméstica (la familia)
• vive de la Eucaristía

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FIN