EL PODER DE SU RESURRECCION - PowerPoint PPT Presentation

1 / 32
About This Presentation
Title:

EL PODER DE SU RESURRECCION

Description:

La resurrecci n de Cristo fue un acontecimiento real, hist rico, c smico, que la ... 'A fin de conocerle, y el poder de su resurrecci n, y la participaci n de sus ... – PowerPoint PPT presentation

Number of Views:3163
Avg rating:3.0/5.0
Slides: 33
Provided by: corr163
Category:

less

Transcript and Presenter's Notes

Title: EL PODER DE SU RESURRECCION


1
EL PODER DE SU RESURRECCION
  • Lección de la Escuela Sabática, sábado 14 de
    junio de 2008
  • www.ub.org.bo
  • Santosc1007_at_hotmail.com

2
Maestro, use todo el tiempo suyo
3
Versículo de memoria
  • Y EL QUE VIVO, Y ESTUVE MUERTO MAS HE AQUÍ QUE
    VIVO POR LOS SIGLOS DE LOS SIGLOS (Apoc. 118)

4
Idea central
  • La resurrección de Cristo fue un acontecimiento
    real, histórico, cósmico, que la Biblia lo
    presenta como centro de la esperanza del
    cristiano, garantía indudable de la resurrección
    de los fieles.

5
Pregunta de confraternización
  • EN LA RESURRECCION, CON QUIÉN LE GUSTARÍA
    ENCONTRARSE PRIMERO? POR QUÉ?

6
Analizando el texto
  • El que vivo.
  • ho zoe "el Viviente", indudablemente el término
    común del AT 'El jai, "Dios viviente" (Jos. 3
    10). El verbo implica una vida continua,
    permanente. "En Cristo hay vida original, que no
    proviene ni deriva de otra" (DTG 489 ver 729).
    "En él estaba la vida, y la vida era la luz de
    los hombres" ( Juan 1 4).

7
  • Estuve muerto. (kai egeina nekros)
  • Literalmente "llegué a estar muerto", una
    referencia a la crucifixión. Una clara
    indicación de que Aquel que apareció a Juan en
    visión era Cristo.

8
  • Vivo.
  • zóe eimí, "viviendo estoy", es decir, tengo vida
    continua, vida que no termina, vida auto
    existente. "La divinidad de Cristo es la
    garantía que el creyente tiene de la vida eterna"
    (DTG 489). Eimí, "Yo soy", implica existencia
    continua y contrasta notablemente con egenómen,
    "estuve", "llegué a estar" muerto.

9
  • Por los siglos de los siglos.
  • eis tóus aionás ton aionon, "para los siglos
    de los siglos" y por lo tanto, "para siempre".
    Juan no percibe límite alguno de tiempo al
    derecho de Cristo a la "gloria e imperio.

10
INTRODUCCION
  • La resurrección de Cristo es el foco de la
    esperanza cristiana. Hay criticas en cuanto a su
    veracidad y realidad histórica. La Biblia es
    enfática en presentarla en forma clara,
    contundente y central en el evangelio. Sin
    resurrección de Cristo no hay esperanza.

11
  • Judaísmo y cristianismo aceptan la
    resurrección. Ninguna otra religión más. Solo el
    cristianismo la hace central. No adoramos a un
    Dios que quedó en la tumba.

12
La resurrección de Jesús es un poder
  • Porque es el corazón del mensaje cristiano
  • Porque es un hecho creíble
  • Porque produjo un movimiento con mensaje .
  • Porque garantiza nuestra propia resurrección.

13
I.- PODER PARA SER EL CORAZÓN DEL MENSAJE
CRISTIANO
  • San Pablo lo presenta como creencia central de la
    fe cristiana.
  • Cristo murió por nuestros pecadosfue
    sepultadoresucitó al tercer día, conforme a las
    escrituras (1Cor 15 3,4)
  • Sin resurrección no hay esperanza
  • Si Cristo no resucitó, vana es nuestra
    esperanza, nuestra predicación, vana nuestra fe,
    aun estamos en pecadolos que durmieron en
    Cristo, perecieron (1Cor 1514,17,18)

14
3.-El centro de la defensa teológica de la
resurrección es 1 Corintios capitulo 15.
  • Por medio de la resurrección de Cristo (3-11)
  • Pablo prueba la seguridad de nuestra resurrección
    para refutar a quienes negaban la resurrección
    del cuerpo (12-20)
  • La siembra y el fruto ilustran la
    resurrección(21-50)
  • La transformación que experimentarán los que
    estén vivos en el último día.(51-58)

15
II. PODER PARA SER CREIBLE
  • Los relatos de los evangelios sobre la
    resurrección son narrados en forma natural, sin
    pretensiones intencionadas, sino mas bien como
    sucedieron los hechos. Se puede respirar en
    dichas narraciones credibilidad.

16
Hechos históricos
Testigos oculares vieron esto
  • Los que ministraban en el templo (velo se rasgo
    de arriba abajo) Mat 2751
  • El terremoto hecho público, sentido en toda esa
    región.
  • La resurrección de las personas muertas y que
    aparecieron a muchos en la ciudad.
  • Testimonio del centurión romano y sus soldados

17
  • El sellamiento de la tumba.
  • La guardia especial para cuidar la tumba. (Mat
    27 62-64).
  • El comportamiento de la mujeres. con temor y
    gran gozo(Mat 288), después caen a sus pies
    (289)
  • El soborno de los guardias. Ellos avisaron a las
    autoridades (Mat 2811) sobre lo ocurrido. Los
    sobornaron para intentar cambiar la historia.
    (Mat 2813,15) ellos tomando el dinero, hicieron
    como se les había instruido

18
  • Los eventos antes enunciados, encajan en un hecho
    real, histórico, que lo hacen creíble. Tal como
    el ángel dijo
  • NO ESTA AQUÍ
  • (Mat 286)

19
III. PODER PARA UN MOVIMIENTO Y SU MENSAJE
  • El movimiento apostólico, iglesia primitiva,
    tenía el mensaje de la resurrección como elemento
    central de su predicación. (Hech 311-16 48-12
    754-56 1729-31)

20
  • Le dio autoridad para testificar sea notorio a
    todos vosotros, y a todo el pueblo de Israel, que
    en el nombre de Jesucristo de Nazaret, a quien
    vosotros crucificasteis y a quien Dios resucitó
    de los muertos, por él este hombre está en
    vuestra presencia sano. (Hec 410)

21
  • A fin de conocerle, y el poder de su
    resurrección, y la participación de sus
    padecimientos, llegando a ser semejante a él en
    su muerte, si en alguna manera llegase a la
    resurrección de entre los muertos. (Fil 310,11)

22
  • Poder de su resurrección.
  • Pablo no sólo deseaba llegar a conocer el poder
    que hizo posible la resurrección de Cristo, sino
    que anhelaba que ese poder actuara también en él.
    Se necesita el mismo poder que resucitó a Cristo
    de los muertos para resucitar a un pecador muerto
    en sus pecados y crear de nuevo en él la imagen
    divina.

23
  • Resurrección de entre los muertos.
  • Pablo aseguraba que participaría de la
    resurrección de los justos (1 Tes. 413-18 1
    Cor. 15 51-57).

24
IV. PODER QUE GARANTIZA NUESTRA RESURRECCION
  • El humanismo presenta la resurrección como un
    mito, lo espiritualiza, una metáfora, enfatiza
    que no fue real.
  • La biblia enseña lo contrario. Fue real, las
    razones ya la hemos mencionado antes.

25
La muerte de Cristo estableció tres certidumbres.
  • Nuestro destino es seguro en Cristo. (1 Ped
    13-5)
  • La muerte es un enemigo vencido (1 Cor 1520-22)
  • Hay un poder disponible para nosotros para
    compartir esa noticia con otros (Jn 1412 Hech
    18)

26
Esperanza que fusiona otra creencias
  • Corrobora la enseñanza bíblica del estado de los
    muertos. ( no van al cielo ni al infierno, están
    en el sepulcro).
  • Hace lógica la enseñanza del juicio tanto en su
    fase investigativa (actualmente), de
    comprobación(durante el milenio) y ejecutiva al
    termino del milenio. Sin resurrección esto no
    tiene sentido.
  • Conecta a la segunda venida de Cristo. Sin
    resurrección no hay esperanza. a que vendría?

27
  • Tierra nueva. Sin resurrección, para quienes
    todo eso?
  • La glorificación. Solo con la resurrección se
    podrá tener un cuerpo transformado
    incorruptible.
  • La cena del señor anuncia la muerte de Cristo
    hasta que el regrese. para que practicarla sino
    resucitó?
  • El fin de la muerte. La resurrección de Jesús
    venció a la muerte para siempre.

28
  • Su resurrección es figura y garantía de la
    resurrección de todos los justos muertos.
    "Porque si creemos que Jesús murió y resucitó,
    así también traerá Dios con él a los que
    durmieron en Jesús."- DTG 716

29
  • Sólo por virtud de los sufrimientos, muerte,
    resurrección de Cristo puede ser liberado de la
    culpabilidad del pecado, de la condenación de la
    ley, del castigo de la transgresión. La fe es la
    única condición por la cual se puede obtener la
    justificación, y la fe incluye no sólo la
    creencia sino la confianza. (Selected Messages,
    tomo 1, págs. 389-392)

30
CONCLUSION
  • La resurrección de Cristo fue un hecho real. Los
    lideres religiosos judíos intentaron
    desacreditarlo. No pudieron.
  • Hoy también muchos religiosos, críticos
    seculares, filósofos, intentan desacreditar esa
    enseñanza bíblica central del mensaje cristiano.
    Tampoco podrán acallar lo que la Biblia pide que
    se proclame con urgencia.

31
  • La resurrección de Cristo, evento histórico,
    real, glorioso, milagroso, es la garantía de
    nuestra esperanza de la victoria sobre la muerte
    y la resurrección nuestra.
  • Estas listo(a) para compartir esta maravillosa
    promesa?.

32
  • Pr. Santos Corrales
  • Iglesia Central de
    Cochabamba
  • santosc1007_at_hotmail.com
  • 4500-299 722-20629.
  • Puede bajar también la explicación adicional en
    Word en www.ub.org.bo
Write a Comment
User Comments (0)
About PowerShow.com