El Mito del diluvio:

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El Mito del diluvio

• Próximo Oriente Antiguo.

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• Hay versiones del diluvio tanto en el norte como
  en el sur de Europa, en Japón, entre las
  culturas americanas precolombinas.
• Todas tienen una base similar, en un momento
  concreto de los tiempos prehistóricos
• el hombre empieza a portarse de forma impía.
• no responde a las expectativas con las que fue
  creado por los dioses.
• pone en peligro el resto de la Creación.
• los poderes celestes deciden castigarle para que
  rectifique o bien para aniquilarle.
• Por ello inundan la Tierra y ahogan a toda la
  humanidad.

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• Teorías
• Desbordamiento del Éufrates que inundó las
  ciudades sumerias.
• Impacto de un meteorito en el océano Índico que
  habría generado un gigantesco tsunami, que arrasó
  el Golfo Pérsico llegando hasta las tierras bajas
  de Mesopotamia.
• Inundación del viejo lago que hoy conocemos como
  Mar Negro (30 metros) deshielo glaciar provocó
  la subida del mar Egeo y conectó así desde
  entonces las dos grandes masas de agua
  (existencia de lagos de agua salada Mar Muerto,
  Caspio, Van y Urmia.

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• Se ha llegado a buscar equivalentes históricos
  reales.
• Hallazgos científicos apuntan hacia la existencia
  de una situación similar que habría acontecido
  entre el 9000 y el 5000 a.C., aunque la causa no
  está clara.

• Investigadores de las universidades de Exeter
  (Reino Unido) y de Wollongong (Australia),
  relacionan con una inundación global el derrumbe
  del inmenso hielo de Laurentide, en Norteamérica,
  y que tuvo lugar entre 8.740 y 8.160 años.
•  

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• Rasgos comunes del mito
• Destrucción provocada por los dioses (difiere la
  razón).
• Fue universal y no local.
• Todos los hombres mueren menos los tripulantes.
• Se conservan animales.
• Rito de iniciación, transformación y renovación
  del mundo. Vuelve al caos.

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Relato sumerio de Nippur.

• Ziusudra

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Tablilla de
Nippur http//germanicus.com.ar/La_historia_empiez
a_en_Sumer/imagenes/clip_image001_0001.gif
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Tablilla de Nippur http//www.uned.es/geo-1-histor
ia-antigua-universal/SUMERIOS/ur-nippu.jpg
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• Ziusudra. Rey de Eridu. Sumer
• Se conoce mejor por la versión acadia posterior.
• Tablilla de Nippur (3000-2000 a C.). Museo
  Universidad de Filadelfia.
• Tres columnas en anverso y tres en reverso. Falta
  parte superior de las tres primeras e inferior de
  las tres últimas.
• 1ª columna No sabemos cómo empieza. Luego
  aparece un dios? Salvará a la humanidad y
  reconstruirá templos en ciudades reconstruidas.
  Evoca la creación del hombre (cabeza negra), de
  las plantas y de los animales.
• 2ª columna Fundación de Eridu, Bad-Tibira,
  Larak, Sippar y Shuruppak.

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Ciudades sumerias. http//bibliotecasliticas.blog
spot.com/2009/05/blog-post.html
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• 3ª columna Faltan decisiones asambleas dioses
  sobre diluvio. Aparece Ziusudra. Voz divina en
  muralla que anuncia el diluvio.
• 4ª columna Instrucciones de Enki.
• 5ª columna Aguas sumergieron la tierra. 7 días y
  7 noches. Aparece Utu dios del sol. Ziusudra
  ofrece sacrificios.
• 6ª columna Deificación de Ziusudra. Transportado
  a Dilmun.
• Dilmun Paraíso sumerio (Bahrein Ni muerte, ni
  vejez, ni enfermedad)

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Ekur de Nippur, dedicado a Enlil http//www.blogan
avazquez.com/2008/12/12/las-zigurats-torres-que-bu
scan-el-cielo-de-mesopotamia/
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Recinto sagrado de Nippur,  Oriental Institute,
Chicago http//www-oi.uchicago.edu
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Versión Acadia.

• Atrahasis.

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Tablilla con relato épico de Atrahasis. British
Museum http//rsanzcarrera2.wordpress.com/2007/pag
e/46/
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• Se unen los mitos del Diluvio y de la Creación
• Los dioses trabajaban en la construcción y
  limpieza de los canales de regadío hasta que
  protestaron ante el dios Enlil decisión de crear
  al ser humano.
• La raza humana crece demasiado y el mundo llegó
  a ser tan ruidoso como un toro bramando.
• La única solución que se les ocurre a los dioses
  es diezmarles con técnicas de control
  demográfico peste, sequía y hambruna.

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• Estos desastres acaban provocando el efecto
  contrario.
• Los hombres no trabajan y se dedican a recorrer
  la tierra en busca de alimentos para vivir.
• Acaban practicando el canibalismo.
• Enlil decide recurrir al Diluvio (siete días).
• Enki se apiada y advierte a Atrahasis.
• Los dioses establecen controles sobre su
  fertilidad.
• Crea a la mujer estéril y sacerdotisas.
• demonio pashittu muertes infantiles.

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Versión babilónica.

• Ut-Napishtim

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George Smith (1862).
http//www.proel.org/index.php?paginaalfabetos/su
merio
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• Aparece en la epopeya de Gilgamesh tablilla XI.
• Ut-Napishtim (hijo de Ubar-utu, rey
  antediluviano de Shuruppak) y su familia reciben
  el encargo del dios Enki/Ea de salvar todo
  aquello que puedan en un barco gigante.
• Debe subirla simiente de todos los seres
  vivos.
• Dura seis días y siete nochestoda la humanidad
  había vuelto al barro del que provenía.
• Entonces Ut-Napishtim suelta tres aves.

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• Diferencias con el relato sumerio
• Ut-napishtim se convierte en narrador (1ª
  persona), mientras que Ziusudra (está en 3ª
  persona).
• Ziusudra piadoso, modesto, temeroso de los
  dioses.
• Ut-napishtim?
• Es más preciso el babilonio construcción barco,
  naturaleza del diluvio, destrucciones causadas.
• Sumerio 7 días y 7 noches. Babilónico 6 días.
• Babilónico paloma, golondrina, cuervo.
• Sumerio nada aparece.

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Versión hebrea. Inspirada en el poema de
Gilgamesh.

• Libro del Génesis.

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• La Yavista (siglo X-IX a C.). Es más simple
• Dios como figura humana que aparece en persona.
• El dios único envía su diluvio (por 40 días).
  Llovió.
• Noé y su familia y los animales se salvan.
• Noé erige un altar y hace sacrificios.
• Elohim decide que nunca más matará a los seres
  vivientes.
•  

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• Se cree que el texto sacerdotal fue redactado
  entre los siglos VI y V a.C.
• Detalles
• Dios distante e innacesible. Ira por la maldad de
  los hombres.
• Instrucciones para la construcción del Arca, y
  la cronología detallada.
• El pacto entre Yahveh y Noé.
• Introduce el ritual del sacrificio promesa de
  no destruir al mundo otra vez.
• Tiene la paloma y el arco iris, e introduce las
  cataratas del cielo.

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Bibliografía - Kramer, S.N. La Historia
empieza en Sumer. - Lacarrierre, J. En busca de
los dioses. - Blázquez, J.M. La mitología
entre los pueblos hebreos y otros pueblos del
Antiguo Oriente. Obra completa, versión
digital. - Jaime Alvar. Diccionario de
mitología.