Domingo de Ramos

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Jesús camina decidido a su Pascua, a la Pascua
completa, que es muerte y resurrección.
Marcos 15, 1-39. Domingo de Ramos B- 9 de abril
2006
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1 Muy de madrugada, se reunieron a deliberar los
jefes de los sacerdotes, junto con los ancianos,
los maestros de la ley y todo el Consejo de
Ancianos luego llevaron a Jesús atado y se lo
entregaron a Pilato.2 Pilato le preguntóEres
tú el rey de los judíos?Jesús le contestóTú
lo dices.3 Los jefes de los sacerdotes lo
acusaban de muchas cosas. 4 Pilato lo interrogó
de nuevo diciendoNo respondes nada? Mira de
cuántas cosas te acusan.5 Pero Jesús no
respondió nada más, de modo que Pilato se quedó
extrañado.
Los enemigos de Jesús llevan tiempo al acecho.No
tienen argumentos contra la franqueza, la forma
de vida,la libertad... de Jesús y recurren a la
fuerza.
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6 Por la fiesta les concedía la libertad de un
preso, el que pidieran. 7 Tenía encarcelado a un
tal Barrabás con los sediciosos que habían
cometido un asesinato en un motín. 8 Cuando llegó
la gente, comenzó a pedir lo que les solía
conceder. 9 Pilato les dijoQueréis que os
suelte al rey de los judíos?10 Pues sabía que
los jefes de los sacerdotes habían entregado a
Jesús por envidia.11 Los jefes de los sacerdotes
azuzaron a la gente para que les soltase a
Barrabás. 12 Pilato les preguntó otra vezY
qué queréis que haga con el que llamáis rey de
los judíos?13 Ellos gritaronCrucifícalo!14
Pilato les replicóPues qué ha hecho de
malo?Pero ellos gritaron todavía más
fuerteCrucifícalo! 15 Pilato, entonces,
queriendo complacer a la gente, les soltó a
Barrabás y entregó a Jesús para que lo azotaran
y, después, lo crucificaran.
Es fácil manipular a la multitud. Los que
gritaban hosanna, gritan ahora
crucifícalo... Puede ser nuestra postura?. En
un momento aclamamos y acogemos a Jesús, en otro
lo rechazamos... Jesús se presenta siempre como
alternativa de alguien o de algo. Cuando no se
tiene el valor de optar sólo por él, haciendo
callar otros ruidos, se actúa de la misma manera
que Pilato. Se le abandona. Se le condena.
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16 Los soldados lo llevaron al interior del
palacio, o sea, al pretorio, y llamaron a toda la
tropa. 17 Lo vistieron con un manto de púrpura y,
trenzando una corona de espinas, se la ciñeron.
18 Después comenzaron a saludarlo,
diciendoSalve, rey de los judíos!19 Lo
golpeaban en la cabeza con una caña, le escupían
y, poniéndose de rodillas, le rendían homenaje.
20 Tras burlarse de él, le quitaron el manto de
púrpura, lo vistieron con sus ropas y lo sacaron
para crucificarlo
El doble juicio, político y religioso, que Jesús
padeció fue la expresión de la injusticia. Lo
mataban sencillamente porque ponía en riesgo la
credibilidad del sistema religioso, político y
económico. Pero no organizando revueltas
populares, sino presentando un proyecto de vida
alternativo donde las personas valían en sí
mismas y todos tenían los mismos derechos.
Continuamos empeñados en la tarea de Jesús
hacer valer el derecho de los excluidos, de los
pobres... Bajar de la cruz a todos los
crucificados
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21 Por el camino encontraron a un tal Simón,
natural de Cirene, el padre de Alejandro y de
Rufo, que venía del campo, y le obligaron a
llevar la cruz de Jesús. 22 Condujeron a Jesús
hasta el Gólgota, que quiere decir lugar de la
Calavera. 23 Le daban vino mezclado con mirra,
pero él no lo aceptó. 24 Después lo crucificaron
y se repartieron sus vestidos, echándolos a
suertes, para ver qué se llevaba cada uno.25
Eran las nueve de la mañana cuando lo
crucificaron. 26 Había un letrero en el que
estaba escrita la causa de su condena El rey de
los judíos. 27 Con Jesús crucificaron a dos
ladrones, uno a su derecha y otro a su izquierda.
Simón es modelo de discípulo. Él es el primero
que sigue a Jesús llevando su cruz. La semana
santa es un buen momento de conversión, tiempo
para una mayor coherencia del Evangelio en
nuestras vidas. Para escoger a Jesús y no a
Barrabás para ser solidarios como Simón y el
buen ladrón valientes y obstinados como las
mujeres de Jerusalén...
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29 Los que pasaban por allí lo insultaban,
meneando la cabeza y diciendoEh, tú que
destruías el templo y lo reedificabas en tres
días! 30Sálvate a ti mismo, bajando de la
cruz!31 Y lo mismo hacían los jefes de los
sacerdotes y los maestros de la ley, que se
burlaban de él diciendoA otros salvó y a sí
mismo no puede salvarse! 32El Mesías! El rey de
Israel! Que baje ahora de la cruz, para que lo
veamos y creamos!Hasta los que habían sido
crucificados junto con él lo injuriaban.
Jesús no viene a predicar verdades generales,
religiosas o morales, sino a proclamar la llegada
del Reino y la Buena Noticia del Evangelio.
Jesús es plenamente rechazado es escándalo
para los dirigentes religiosos, necedad para el
poder político, decepción para la mayor parte del
pueblo y desconcierto para los discípulos. Ése es
el sufrimiento profundo de Jesús.
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33 Al llegar el mediodía, toda la región quedó
sumida en tinieblas hasta las tres. 34 Y a eso de
las tres gritó Jesús con fuerte vozEloí, Eloí,
lemá sabaktaní? Que quiere decir Dios mío,
Dios mío, por qué me has abandonado?35 Algunos
de los presentes decían al oírleMira, llama a
Elías.36 Uno fue corriendo a empapar una esponja
en vinagre y, sujetándola en una caña, le ofrecía
de beber, diciendo Vamos a ver si viene Elías
a descolgarlo.37 Pero Jesús, lanzando un fuerte
grito, expiró.38 La cortina del templo se rasgó
en dos de arriba abajo. 39 Y el centurión que
estaba frente a Jesús, al ver que había expirado
de aquella manera, dijoVerdaderamente este
hombre era Hijo de Dios.
Es un grito de verdadera angustia, pero al mismo
tiempo expresa el deseo de asirse a Dios contra
toda esperanza, de reivindicar a Dios como Dios
mío, aunque se muestre como Dios ausente. Dolor y
esperanza. Comunión con los sufrimientos humanos
y esperanza en el Dios de la vida. El
abandonado se abandona en las manos del Padre.
...Nos invita a seguir sus pasos.
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Creo que Dios, que es Padre/Madre, no quiere el
sufrimiento y quiere lo mejor para sus hijos e
hijas. Creo en la Ternura de Dios, en el valor
salvífico del sufrimiento humano que, unido al de
Jesús, colabora a construir la civilización del
Amor. Te aclamo, te felicito y te admiro, por lo
bien que nos explicas la mejor forma de vivir,
por contarnos quién es nuestro Dios padre y
madre, porque nos abres caminos nuevos y llenos
de ilusión. Porque nos invitas a vivir a tu
manera y a contar con tu presencia. Y por sentir
que caminas siempre a nuestro lado. GRACIAS. Tu
vida, pasión, muerte y Resurrección valió la pena.
Amén